瓦拉五明佛学院

设为主页 | 加入收藏 | 繁體中文 | English
当前位置:首页 > 次第修行 > 道果三现分

如母有情与大悲心

作者:根松仁波且   发布于:2017/9/21 9:39:17   点击量:

其实每个人都有一点悲心,每个人相对来说都关爱、关心自己母亲的安乐。但很多人始终把自我放在第一位,在感恩心上是有条件的:首先是自我的感觉、自我的认识。通过学习大家应该转变自己对母亲的观点。在座有母亲的人要多抽些时间陪她们,多对她们说些好话,并且在她们面前多念几句金刚萨埵心咒、佛号,让她有意无意都能聆听到佛音,或者请一尊好的佛像给她带,让她接触到佛,这比给多少钱都好。


尤其是六道众生,我们心里想着他们而念一句佛号,这功德是不可思议的,比烧纸强千万倍。我们花了很多钱在山顶、寺院周边挂经幡,上面写着佛的名号、咒语、身语意的功德,这种功德在风的吹动下,风到哪里,哪里众生就有受益。何况我们用真诚的心去观照她们,用殊胜的法来摄受她们,这是不可思议的。


通过学习,大家要坚信因果,坚信母亲对自己的爱胜于自己。而现在我们对母亲没有这样,在座很多都是母亲,但是对自己母亲肯定没有母亲对你们那么好,所以任何母亲和子女相对中都有差异,正因这样我们要学母亲的悲心而报答她,通过报答的方式提升我们对众生的观照。如果认母亲就是感恩,不认母亲就当她是众生,就像你开口骂母亲、打母亲一样,能舍得吗?由于自己丑陋的贪嗔痴污染了自己的身口意,无法控制自己的情绪而造成了诸多恶行,主要是对母亲的见解上不认识才会产生这样的情况,如果认识就不会了。


以上是从浅层上讲。直接对现世母亲的感恩只能说是悲心。你认为这样的修行就是大慈大悲吗?不是的。这只是一个普通人对母亲的认知和感恩,而我们佛弟子应该视一切众生为自己的母亲,这是真正的佛法真理。大乘修行者发大悲心必须是在无私的前提下。因为做不到无私,所以需要很多方便转换。我们把母亲、敌我分得太清,根深蒂固的分别,而变成了仇恨,仇恨就是痛苦、执着就是痛苦、爱就是痛苦。为什么我们总讲我的母亲、亲人、爱人、孩子,因为这是最基本的入手方便。悲心入手的方便是自己亲近的众生。

评论加载中...
内容:
评论者: 验证码: