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无量的发心

作者:根松仁波且   发布于:2017/5/22 14:14:48   点击量:

每一个众生都做过我们的母亲,并且慈爱地抚育过我们,所以我们要生起报答她们深恩的愿望,如果她们脱离了痛苦和痛苦的因,那我心里就会自然地生起喜悦。

同样的,如前面所说的,进一步思维六道众生以及他们个别的痛苦,思维一下八热地狱、八寒地狱,想一想我们的母亲在那里,她们曾经抚育我们、利益我们,那你会不会有利益她们的心,度她的心?我们从这里,能不能生起愿望?我心里的愿望,如果他们能解脱痛苦与痛苦的因,这是我心里最大的幸福与喜悦。要自然地有这种心,而非造作。考察一下自心,你有没有这样自然的心,这是最基本的。如果你要下地狱了,上师肯定是发愿、发心,希望你不下地狱。如果我们这几天助念的这些人解脱了,我们听了心里自然是很高兴的。比如在座自己的父母遭受苦难,但现在已经解除苦难了,你肯定高兴啊!这些是很自然的。

我们前面讲慈心,那是生生世世利益我的母亲,对我有生生世世的恩情,我们希望母亲得到乐与乐因,这是对母亲的慈。现在讲对母亲的悲,希望她解除苦与苦因。慈与悲区别:一个是得到快乐,一个是去除痛苦。大家要这样去发心。发心时,要懂得慈是什么、悲是什么。

我们念“愿诸众生永具安乐及安乐因,愿诸众生永离众苦及众苦因”,这是无量的,一个是众生无量,母亲无量,这种无量是对境无量,通过这样来观修。这种修行是悲心的提升,这种悲心通过四无量心,母亲无量、恩情无量,让无量众生都能得到乐与乐因。因此,我发出无量的悲心,这种悲心让自己得到无量的功德。无量应该这样去思维。 

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